323 BOOKS (s)

Nicolas Le Floch, jeune noble d'origine bretonne, est commissaire de police auprès de Sartine, lieutenant général de Louis XV. Enquêtant à Paris sur la découverte d'un cadavre rue des Blancs-Manteaux, il est aidé de son adjoint et mentor, l'inspecteur Bourdeau, et du bourreau Charles Henri Sanson qui lui sert aussi de légiste. Electre 2018

En 1985, la disparition d'une femme vient perturber l'équilibre de la vie d'Ethan Reckless et l'entraîne dans les bas-fonds d'Hollywood. ­Electre 2022

Retrace soixante ans de compétitions et de records sportifs, à travers l'histoire du journal spécialisé L'Equipe. Un parcours parmi les plus grands champions, les plus grandes équipes et les plus grands évènements sportifs toutes disciplines confondues qui ont permis aux journalistes d'illustrer les pages et d'alimenter les tribunes de ce quotidien.

La rayure et les étoffes rayées sont longtemps restées en Occident des marques d'exclusion ou d'infamie. En furent notamment vêtus tous ceux qui, à un titre ou à un autre, se situaient aux marges de la société chrétienne ou bien en dehors : jongleurs, musiciens, bouffons, bourreaux, prostituées, condamnés, hérétiques, juifs, musulmans ainsi que, dans les images, le Diable et toutes ses créatures. Sans faire aucunement disparaître ces rayures très négatives, l'époque romantique voit apparaître une nouvelle forme de rayures, positives et liées aux idées nouvelles de liberté, de jeunesse, de plaisir et de progrès. Dans les sociétés contemporaines, ces deux types de rayures cohabitent : celles des vêtements de prisonniers, de la pègre, des lieux dangereux et mortifères, et celles du jeu, du sport, de l'hygiène, de la mer et de la plage.

Montségur fut autrefois, sur la cime de sa montagne, comme la dernière porte terrestre avant le ciel. Les hommes qui vécurent là ne furent pas plus purs ni moins pesants que les autres. Ils s'étaient simplement hissés jusque là-haut pour échapper aux malheurs de leur temps. « Parfaits », pauvres gens ou chevaliers perdus, ils étaient hérétiques. Ils ne croyaient pas aux vérités du pape et de ses évêques. Pour punir ce crime, et ramener aux raisons de l'Église les gens que leurs prêcheurs avaient convaincus, une innombrable armée de Croisés avait déferlé, dès 1209, sur les terres du comté de Toulouse. Et l'on avait inventé l'Inquisition pour brûler les herbes rebelles. Vers le milieu du XIIIè siècle le pays remuait encore, mais il était quasiment soumis. Seul Montségur restait inviolé. Peut-être ceux de la haute montagne se crurent-ils dans la main de Dieu. Le fait est qu'un jour quelques hommes en descendirent avec l'espoir déraisonnable de libérer leur peuple de ces occupants et de ces inquisiteurs qui le martyrisaient. Ce livre dit l'histoire de leur expédition et de ses suites imprévisibles. Certains y trouvèrent la mort, d'autres une vie nouvelle qu'ils n'avaient osé espérer, comme cela parfois arrive dans cet étrange monde où ils vécurent, et où nous sommes après eux.

La prière juive s'articule autour de deux grands pôles, dont la formulation remonte à l'Antiquité : le Chema, la profession de foi juive, et l'Amida, la prière proprement dite. L'Amida, qui signifie littéralement en hébreu "être debout", comporte dix-neuf bénédictions, où alternent louanges, professions de foi et requêtes particulières ou collectives. Elle couvre tout le spectre des croyances et des espérances du judaïsme et constitue, en fait, une véritable anthologie de la foi juive, riche de références bibliques et de postulats théologiques. Durant une année, le rabbin Adin Steinsaltz, une des grandes figures de notre siècle, célèbre notamment pour sa traduction en hébreu moderne du Talmud, a dialogué avec le rabbin Josy Eisenberg lors d'une série télévisée diffusée sur France 2. Cet ouvrage reproduit fidèlement les dix-neuf dialogues sur l'Amida, enrichis d'explications complémentaires et de notes. II porte un regard moderne sur ce texte fondamental récité trois fois par jour, et qui constitue le sommet de la piété juive.

« Mais bon sang, comment vais-je me sortir de cette tâche insensée ? De cette idée de m’entretenir avec vous de l’avenir du monde vivant ? Alors que je sais très bien que vous auriez préféré que je vous livre un roman policier. Il y a dix ans, j’avais publié un très court texte sur l’ écologie. Et quand on m’a prévenue qu’il serait lu à l’inauguration de la COP 24, c’est alors que j’ai conçu un projet de la même eau, un peu plus long, sur l’avenir de la Terre, du monde vivant, de l’Humanité. Rien que ça. »

"Ce livre est l'histoire d'un crime. Celui de Catherine Burgod, tuée de vingt-huit coups de couteau dans le bureau de poste où elle travaillait à Montréal-la-Cluse, un village de montagne. Il a fallu sept ans à Florence Aubenas pour en reconstituer tous les épisodes - tous, sauf un. Le résultat est saisissant. Au-delà du fait divers et de l'enquête policière, L'Inconnu de la poste est le portrait d'une France que l'on aurait tort de dire ordinaire. Car si le hasard semble gouverner la vie des protagonistes de ce récit, Florence Aubenas offre à chacun d'entre eux la dignité d'un destin.

Les auteurs s'appuient sur des études de cas pour illustrer l'émergence d'une économie frugale qui repose sur le développement de la consommation collaborative, l'économie circulaire, le mouvement des makers et celui de l'économie numérique. Ils en dégagent une approche nouvelle de l'innovation et des solutions pour vendre moins cher des produits de meilleure qualité.

"Usage abusif du breton" : c'est par ce motif extraordinaire qu'Emile Combes, président du Conceil, ministre de l'intérieur et des cultes, prétend en 1902 interdire la prédication en langue bretonne dans les églises de basse Bretagne et obliger le clergé à enseigner le catéchisme en français aux enfants. La mesure est vexatoire, et le linguiste Albert Dauzat le reconnaîtra quarante-cinq ans plus tard en parlant d'un " acte fâcheux de violence". Mais alors que l'exclusion du breton de l'école n'avait guère suscité de protestations, la décision de Combes provoque aussitôt un tollé et une avalanche de réactions, non seulement de la part de l'épiscopat et du clergé, mais également des élus - y compris de certains élus républicains - des instituteurs, des autorités locales, de la presse... L'analyse de ce conflit éclaire d'un jour nouveau des données méconnues : au tout début du 20ème siècle, le breton est la langue majoritaire en basse Bretagne. La moitié de la population ignore le français, et 75% ne s'expriment habituellement qu'en breton. De telles pratiques n'étaient sans doute pas conformess aux principes d'unification nationale proclamés par une IIIe République de plus en plus hostile aux langues régionales. Quand Emile Combes se demande si en Bretagne on n'est pas Berton avant d'être Français, les Bretons lui répondent simplement qu'ils veulent "être Français et parler breton". Un livre d'histoire et de sociolinguistique, pour mieux comprendre les réalités d'aujourd'hui.

La célèbre coque à base de sucre et de poudre d'amandes se décline en de multiples parfums et saveurs dans ce livre aux 126 recettes.

Quels pays, quelles villes, quelles rues se cachent entre les lignes des romans qui garnissent nos bibliothèques ? Quel était le quotidien d'Henri Queffélec ? La ville natale de Pierre-Jakez Hélias ? Le port d'attache de Jean-Marie Le Clézio, tombé amoureux des paysages mystérieux des côtes bretonnes ? L'existence de Xavier Grall, près de la petite ville de Pont-Aven où il retrouvait ses amis peintres avec qui, sur le zinc, il refaisait le monde ? Cet ouvrage ne décrit pas la Bretagne des guides touristiques. Il parle des Bretagne, intimes, sauvages. Celles des auteurs qui par leurs plumes chantent la beauté dangereuse de leur pays natal. Par des récits de vie, des anecdotes et des fragments d'oeuvres, les biographes lèvent le voile sur les lieux d'inspiration des écrivains bretons, pour porter un autre regard sur ces terres de légendes. Filons, prenons la route, elle est bleue et verte et le plaisir n'attend pas !

Représentations mentales, caractéristiques historiques et ethno-graphiques révèlent au long des siècles en Bretagne une continuité culturelle favorable aux femmes. "Je m'imagine souvent que les jugements qui seront portés sur chacun de nous dans la vallée de Josaphat ne seront autres que les jugements des femmes, contresignés par l'Eternel" écrit Renan dans ses Souvenirs d'enfance et de jeunesse. Outre "la muraille chinoise de l'idiome breton" (Le Gallo), les distances et l'isolationnisme, une population celtique originale, une autonomie politique ardemment défendue, un droit coutumier vif et actif -un des plus égalitaires qui soit- en donnent l'explication. Les voyageurs grecs et latins qui découvraient la civilisation des Celtes s'étonnaient déjà de l'égalité complémentaire qui existait entre hommes et femmes. Les juristes francs qui aux siècles suivants prenaient connaissance des cartulaires bretons et de la Très Ancienne Coutume de cette région s'en agaçaient encore. Les cahiers de doléances des femmes rédigés à la fin du XVIIIe siècle pendant la Révolution prouvent que le contraste ne fit que s'accentuer entre la Bretagne et la France, et l'on comprend alors pourquoi fut si récente en cette province l'implantation du féminisme.

1855. Un complot vise Napoléon III qui s'apprête à inaugurer la première Exposition universelle. Julie Petit-Clou, une jeune fille de 12 ans qui a des dons de divination, est chargée de l'enquête. Electre 2018

Étouffée pendant des siècles par les Romains, puis par les chrétiens, la culture celte renait de ses cendres, et avec elle le druidisme, qui longtemps fit sourire mais dont on redécouvre le véritable sens un peu partout en Europe. Philip Carr-Gomm, chef-élu de l'Ordre des Bardes, des Ovates et des Druides, livre ici à Paco Rabanne cette vision du monde qui fait partie de notre héritage occidental. Le succès croissant de cette tradition tient sans doute au fait que le druidisme actuel, sans renier les progrès de la science, n'a jamais perdu la notion du sacré dans la Nature...

Arizona, 1899. Suite à l'entrée en vigueur de la loi Dawes, les Indiens se voient privés de leurs terres, tandis que la NRA (National rifle association), qui promeut le droit de porter des armes, manigance pour l'adoption d'une loi. Dans ce monde dominé par la finance, Byron Peck, Knut Hoggaard et Margot de Garine s'affrontent de nouveau.

Découverte de ce satellite naturel de la Terre, l'histoire de sa formation, ses cratères, son orbite, ses phases, sa face cachée, ses éclipses, sa conquête, etc. Avec des pages transparentes qui permettent d'insister sur certains détails.